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    【文化历史常识】2021军转干公共基础知识:中国古代选官制度演变

    2021-02-07 15:55:55| 来源:中公军转网 奚云

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    一、古代主要选官制度

    (一)世卿世禄制

    世卿就是天子或诸侯之下的贵族,世世代代继承卿的高官、父死子继。禄是俸禄,是官吏所得的收入。世禄就是官吏们世世代代继承土地及财物、父死子继。

    世卿世禄制产生于秦商鞅变法之前,本质是一种爵位和俸禄的世代继承,导致官员阶层固化,后被商鞅变法推翻,商鞅推行军功爵制度,依军功大小定贵族身份之高低。

    (二)察举制

    察举是汉代选拔官吏的一种主要方法。本质是一种自下而上的推选人才的方法。汉高祖刘邦知道“马上得天下”,但不能“马上治天下”,下求贤诏,要求推荐有治国才能的贤人,开“察举制”先河。选拔的对象包括平民和低级官吏,分为选“仕”和选“官”,要求在道德、品行、才能方面符合要求。“仕”的对象为没有官职的读书人,“官”的对象是下级官吏。察举制在初期比较重视群众舆论对被举荐的人的评价,重视举孝廉,但到后期,被世家大族所操控,他们通过在地方的地位影响地方的舆论,导致察举制落实上比较腐朽,出现“举秀才,不知书;察孝廉,父别居”的局面。

    (三)九品中正制

    由于汉代察举制选拔人才重视乡里舆论,缺乏具体的标准,加上后期的腐败局面,在此基础上,魏晋南北朝进行了完善,出台了九品中正制选官。由各州郡分别推选大中正一人,大中正再产生小中正。由大小中正根据中央统一下发的人才调查表对人才进行评价,选出优秀的人才推荐到吏部。九品中正制使得当时的官吏选拔有了一定的客观标准,且中正官选人采用中央统一的人才调查表,加强了中央集权,但该标准依然延续了察举制中主要由舆论评价辨别人才的习惯,到后期,基本选拔人才重点考虑门庭背景,导致出现“上品无寒门,下品无世族”。

    (四)科举制

    科举制度是隋朝出现的人才选拔形式,一直延续到清末,通过科举考试进行人才选拔,重视人才的才能,摒弃了之前人才选拔重视门庭背景的问题,防止氏族把持选人,通过选举制,大量出身中下层社会的人士进入统治阶级。

    二、例题

    1、中国古代选官制度经历了一系列演变过程。下列描述与“科举制”相关的是

    A.上品无寒门,下品无世族 B.金榜高悬姓字真,分明折的一枝春

    C.龙生龙,凤生凤 D.立嫡以长不以贤

    【答案】B。科举制是通过考试选拔人才的一种制度,高中者放榜提名,榜上有名。故B符合。A是九品中正制,C是世卿世禄制,D是嫡长子继承制。

    2、据史书记载,西晋文学家王沈“少有俊才,出于寒素......为时豪所抑”,升官无望,感叹生不逢时,王沈所处时代的选官制度最有可能是:

    A. 禅让制 B.九品中正制 C.世官制 D.科举制

    【答案】B。上品无寒门,指的是九品中正制的弊端。

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    (责任编辑:tjoffcn_gyy)

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